Quando Oxalá Leva os Nossos Anjos

Quando Oxalá nos leva os anjos, é por que a missão deles já foi cumprida, não importa quanto  tempo eles permaneceram junto à nós em carne. As vezes são dias, mêses e anos, o que realmente importa é o que eles nos ensinam, e ensinam muito.

Suas missões sempre são muito elevadas, e eles sempre conseguem cumpri-las. O que nós demoraríamos muitos anos para realizar, eles em apenas alguns meses resolvem.

Anjos, servidores de Deus, se encontram em um estado mais evoluidos que nós, beirando a perfeição. Podem sim usar a carne (encarnar) para melhor realizar as funções designadas por Oxalá em nossas vidas, e quando o fazem, deixam essa matéria em um espaço curto de tempo, mas deixam marcas e a maior delas se chama amor.

Oxalá nos ama, e por isso, coloca esses seres em nossas vidas, para que com eles aprendamos a lutar, a respeitar, a vencer, a viver e a amar. Amar uns aos outros, respeitar uns aos outros.

Quando chega a hora desses anjos deixarem a carne, ficamos como que sem chão, como se um enorme buraco se abrisse em nossos corações e nossas almas, mas esses nossos Anjos, não nos deixaram, apenas deixaram a carne, e retornaram para o seu verdadeiro ambiente. Esses nossos Anjos, se bem recebidos e tratados, nunca nos deixam, apenas Oxalá lhes deu uma nova ordem, e eles com certeza à cumpriram. Mas sempre que precisarmos, esses nossos anjos estaram conosco, para nos ajudar, guiar e proteger.

Sentimos falta deles na carne, mas com certeza, se fecharmos os olhos e pedirmos com todo o nosso coração que eles nos demonstrem que apenas abandonaram a carne e não a nós, eles o farão.

Pois o Amor assim como os nossos Anjos, tem a mesma origem. Oxalá.

Paz, Amor e Luz.

Rafael d'Ogum

Religião x Fé

As doutrinas religiosas são fontes de fé todas elas nos guiam para o mesmo destino entre elas há diferenças, não porque suas origens são diferentes muito menos por que o objetivo diverge as religiões não se opoem umas as outras, quem faz a oposição somos nós seus praticantes é muito facil falar que nossa religião e desrespeitada por praticantes de outras, nenhuma fé vale menos que outra quando as pessoa eram curadas pelas mão de Nosso Senhor Jesus sempre ele declarava: “Sua fé lhe curou” e não “Sua religião lhe curou”. Fé é um sentimento que nos remete ao Deus o criador, a Zambi, a Olorum, não importa como ele é chamado o que vale é a fé. Sim as religiões tem seu modo atuação, umas diferentes das outras pois cada uma tem uma finalidade, um momento, uma função na evolução só indivíduo.

Todas são completas mas cada uma a seu modo não importa qual a religião, seita ou igreja tem mais fieis ou seguidores, pouco interessa o tamanho dos templos, isso não faz a fé ser maior ou menor.

Não diferente se em nossos altares ou congas tem imagens, pedras, simbolos, objeto, desenhos ou uma Bíblia, o que tem valor e que quando olharmos para o céu, para o horizonte, para a natureza, para nós sabermos que alguém os criou, alguem nos criou.

Paz e Luz.

Rafael d' Ogum

Umbanda e Kardec

Para entendermos a religião Umbanda, devemos começar entendendo o universalismo espiritual.

A doutrina espírita decodifica por Kardec, traz à luz, todo o conhecimento básico sobre como funciona a espiritualidade em nossa orbe, explicando com perguntas bem colocadas à espíritos capazes de respondê-las.

Kardec deixou-nos toda a orientação necessária para uma ótima compreensão do "mundo alem-túmulo".

Baseado em suas obras, o honorável Caboclo das Sete Encruzilhadas, começou sua jornada em 1908 apresentando-nos uma religião ja existente na espiritualidade, e denomida Umbanda. Quero deixar isso bem claro, pois foi solicitado por esse percursor, aos seus seguidores, a leitura das três obras básicas do espiritismo: "Evangelho Segundo o Espiritismo", "O Livro dos médiuns" e "O Livro dos Espiritos".

Esclarecimentos sobre Pomba-Gira

Temos em nossa Amada Umbanda entidades hábeis nos desmanches de magias, essas entidades são abnegadas trabalhadoras pela correção dos caminhos desviados.

Nossa amigas, as Pombas-giras, mostram-se como mulheres bonitas, atraentes e sinceras, e assim o são. Atuam nas areas sentimentais, mas nada de sexualidade abusiva. Muitos afirmam que as Pombas-giras eram protitutas vulgares, não concordo, ou se foram, isso não pode influênciar no modo em que trabalham hoje, pois são trabalhadoras incansáveis das linhas da Umbanda. São almas caritativas.

Estão na linha de frente, junto com os Exus, aqueles que fazem o par vibracional.

Exu ê sra. Pomba-Gira.

Saravá sua banda.

Rafael d'Ogum

Caridade de Exu/Pomba-Gira na TAEPO hoje.

Caridade de Exu

Quem nos guarda e nos cuida, que zela por nossos passos e nos da "dicas" importantes para que consigamos entender as verdadeiras mazelas da vida, não podem ser vistos como aquelas caricaturas vermelhas com cifres, rabo e pata de animais. O tratamento deve ser outro, deve háver o máximo de respeito e carinho, pois esses são os sentimentos que esses nossos grandes amigos tem para conosco.

Muita gente tem medo desses grandes guardadores dos nossos caminhos, Exu é o policial, quem é que deve ter medo da policia?

Exu trabalha nas encruzilhadas de nossas vidas, nos mostrando os caminhos menos espinhosos. Exu é a justiça divina em atividade.

O trabalho dos Exus não tem força bruta, mas sim a força magistica.

Lamentavelmente, ainda vemos muitas casas/centros que tem imagens de Exus como figuras horripilantes, mas quem realmente conhece essas entidades, sabem que aquelas imagens de nada condizem com a realidade.

Exu, o guardião incompreendido, o mensageiro, o irmão, o amigo , enfim, o nosso parceiro de todas as horas. Assim eu os vejo, se você tem putra visão sobre eles, se manifeste, pois é conversando e se expressando que podemos ensinar e aprender.

Hoje, na sede da TAEPO, teremos caridade de Exu.

Rafael d'Ogum

Pedras Caidas

Vejo por aí comentarios e textos falando sobre a derrubada da primeira casa da Umbanda, textos muito bem escritos, transferindo a culpa para a prefeita evangélica de São Gonçalo, sra. Aparecida Panisset. Ela sim, teve atitudes não muito coerentes, quem sabe até uma atitude radical-religiosa, mas a culpa não é dela, ou somente dela. Aculpa é nossa.

Quem de nós sabia o que estava acontecendo com o imóvel? Quem de nós se preocupou com a história?

Lastimavel é, mais lastimavel é que tem gente que vota em uma pessoas assim. Se puder realizar campanha contra ela, to dentro, não por ela, mas sim pelo seu extremismo religioso, que ataca, ofende outras religiões em benefícios a sua própria. Sou morador de Porto Alegre, e a politica de São Gonçalo nada me interfere no meu dia-a-dia.

Mas nada trará de volta aquele que deveria ser um monumento histórico onde foi fundada a primeira religião brasileira. Se fizessemos hoje uma "vaquinha", re-adquirindo o terreno e fundanado um museu ou algo parecido, mas não, ficamos reclamando e chorando as pedras derrubadas. Com R$5,00 de cada Umbandista colocaríamos o prédio em pé e em condições de praticar novamente a caridade. Mas é mais facil chorar as pedras caidas e reclamar a falta de atitude de pessoas que não compartilham a nossa fé. É mais facil falar do que fazer. Se nós não damos o real valor para as coisas que acreditamos ser importantes para a nossa religião, como querer obrigar as pessoas que se opoem (por incrível que pareça tem gente que se opoem á uma religião que prega a caridade), a respeiter essas coisas. O endereço vai virar um galpão, as máquinas estão lá trabalhando e nós aqui reclamando.

Então, se vamos ser expectadores disso, pararemos de reclamar e assistiremos, agora, se queremos fazer alguma coisa, vamos conversar com o maior numero possivel de Umbandistas, praticantes ou não, vamos nos juntar e investir na compra do terreno e na construção de uma Tenda Caritativa de Umbanda onde receberemos e ajudaremos à todos, como nos foi ensinado pelo C7E, e a ninguem viraremos as costas e nem diremos não, pois esta é a vontade do pai.

Mas tem que ser agora. Pega seu celular e ligue, mande um e-mail, vamos criar essa corrente e arrecadar esses valores e fazer a coisa acontecer.

Ah! Você não quer fazer, tem vergonha de pedir ajuda...., depois eu falo com alguém..., alguém vai fazer isso, não preciso me envolver..., a esse louco do Rafael ta viajando e querendo aparecer, deve ser candidato a algo...., etc...

Beleza, não faça, mas depois não adianta reclamar o que os outros fazem ou deixam de fazer. Fiquei triste com a destruição da primeira casa da Umbanda, mas assumi a minha parte da culpa, e não coloco tudo nas costas dos outros.

Se não fizer nada, nada será feito. Mas por favor, não adianta sentar na frente do PC, com lenços de papel, chorando, ou reclamando em verso e prosa. Nenhuma palavra substitui o valor de um ato. Não se prova para uma pessoa, que a ama apenas dizendo, e sim mostrando com atitudes.

Me desculpem à todos, mas as reclamações estão sendo uma ótima bengala.

A título de conhecimento, não sou candidato a nada.

Vamos agir irmãos.

Rafael d'Ogum

Oração a Nossa Senhora Aparecida

Ó incomparável Senhora da Conceição Aparecida,
Mãe de Deus, Rainha dos Anjos,
Advogada dos pecadores,
refúgio e consolação dos aflitos e atribulados,
Virgem Santíssima,
cheia de poder e de bondade,
lançai sobre nós um olhar favorável,
para que sejamos socorridos por vós,
em todas as necessidades em que nos acharmos.
Lembrai-vos, ó clementíssima Mãe Aparecida,
que nunca se ouviu dizer
que algum daqueles que têm a vós recorrido,
invocado vosso santíssimo nome
e implorado a vossa singular protecção,
fosse por vós abandonado.
Animados com esta confiança,
a vós recorremos.
Tomamo-vos para sempre por nossa Mãe,
nossa protectora, consolação e guia,
esperança e luz na hora da morte.
Livrai-nos de tudo o que possa ofender-vos
e ao vosso Santíssimo Filho, Jesus.
Preservai-nos de todos os perigos
da alma e do corpo;
dirigi-nos em todos os assuntos espirituais e temporais.
Livrai-nos da tentação do demónio,
para que, trilhando o caminho da virtude,
possamos um dia ver-vos e amar-vos
na eterna glória, por todos os séculos dos séculos.

O que nos resta? NOSSA AMADA UMBANDA!

Rua Floriano Peixoto nº 30, Neves, São Gonçalo no Rio de Janeiro. O primeiro Terreiro de Umbanda entre os encarnados, desde 1908. Um local onde serviu de um ponto de peregrinação para muitas pessoas que necessitavam de ajuda. Problemas espirituais, de saúde, e vários outros eram tratados nessa humilde casinha com muito amor . 

Hoje não há mais essa construção, apenas restos e escombros. Lastimo que nós brasileiros Umbandistas, não cuidamos de nossa história. Sabemos que desde 1940 essa casa não abrigava mais a Tenda Espirita Nossa Senhora da Piedade, e até uma capela católica esteve sob este teto durante esse período. Poderíamos ter um museu ou algo relacionado com a primeira religião 100% brasileira. Mas agora já não é mais possível.

Mas nessa casa muito foi ensinado, hoje, as paredes cairam, o telhado já não abriga ninguem, e a caridade não se faz mais nesse CEP, mas devemos levar conosco mais esse ensinamento do advento Caboclo das Sete Encruzilhadas, as paredes caem, o telhado tomba, mas o amor e a caridade de Deus são eternos.

Então, o que nos resta? Simples, nos resta tudo, por que, nos resta o amor. Nos resta a nossa AMADA UMBANDA.

Muita luz e discernimento meus irmãos

Rafael d'Ogum

Mandinga de Preto-Velho!

Certo dia uma pessoa procurou ajuda de nego-velho para solucionar uns probleminhas. Compareceu na casa espírita e desfiou um rosário de lamentações à pessoa que o atendeu.

A resposta de pai velho veio logo em seguida, através do receituário mediúnico:

“Levante pela madrugada, mais ou menos às 4 horas. Colha então algumas rosas brancas no roseiral que está plantado no fundo do seu quintal e, ao fazê-lo, sinta seu aroma. A cada rosa arrancada do pé, faça uma oração pedindo a Deus que o abençoe, bem como aqueles que ama. Depois, dirija-se à cozinha, ponha água no fogo e, enquanto ferve, meu filho, procure o Evangelho e faça uma leitura, preparando assim o ambiente de sua casa para a mandinga de nego-velho. A seguir, coloque as rosas dentro da água fervendo, apague o fogo e abafe. Enquanto aguarda para que esfrie um pouco, vá tomar um banho de asseio, lavando-se todo, da cabeça aos pés. Quando estiver debaixo do chuveiro, ore e feche os olhos, reparando atentamente na água que cai em seu corpo. Enxugue-se e pegue a água de rosas, derramando-a pelo corpo. As rosas que foram cozidas devem ser jogadas em água corrente, no riacho que fica um pouco distante de sua casa. Saia com as rosas embrulhadas e vá cantando uma cantiga qualquer, daquelas que transmitem felicidade. Por fim, volte para casa e, do jeito que puder, deite-se, pois ainda não terá amanhecido o dia. Lembre-se de aproveitar as oportunidades que se fizerem presentes.”

Quando o médium viu o receituário, ficou estarrecido com nego velho. Questionou a eficácia do banho, as orações, o horário que deveriam ser feitas e a fórmula dada para aquele caso particular. Nego velho pensou um pouco e depois respondeu ao médium:

“Sabe meu filho, as rosas servem para perfumar o ambiente e o corpo do nosso companheiro. É que ele reclama que o casamento vai mal, que sua companheira está evitando-o sempre e que ela agora arranjou um trabalho noturno do qual ele está desconfiado. Mas sabe, meu filho, é que o marmanjo não gosta muito de tomar banho, e com aquele cheiro não tem mulher que agüente a situação. Conhecendo a fé do homem em nego-velho, resolvi dar um empurrão no relacionamento. Ele também não gosta muito de estudar o Evangelho nem de rezar. Porém, ajuntando tudo numa receita de pai-velho ele vai seguir à risca. Passará então a se levantar muito cedo, apanhar as rosas, tomar um bom banho e meditar debaixo do chuveiro. Quando despeja o banho de rosas no corpo, então se perfuma todo, e, aí, nego-velho o induz a levar as rosas restantes do banho para jogar no riacho que fica um pouco distante de sua casa, ainda de madrugada. Sabe por quê meu filho? É que a mulher dele é enfermeira e retorna do plantão noturno exatamente naquele horário, de ônibus, e é obrigada a andar sozinha por um bom pedaço até chegar em casa, mesmo na escuridão da noite. Quando for até o riacho, já está na hora da mulher chegar. O resto você já sabe, meu filho, é só confiar na natureza e as coisas se resolvem. Isso é mandinga de nego-velho.”

Ao ouvir a explicação, o médium pegou a receita e entregou ao consulente. O caso se resolveu em alguns dias. Nosso irmão precisava apenas de um empurrão para aprender a tomar banho e se perfumar e de uma desculpa para agradar a mulher, apanhando-a no ponto de ônibus. Nego-velho riu muito ao saber que os dois haviam se reconciliado graças a um banho despretensioso, feito de rosas, e algumas orações acompanhadas de meditação debaixo do chuveiro.

Muita gente, meu filho, tem necessidades as mais estranhas, mas que costumam se resolver com pequenas receitas de paz, diálogo, orações e - quem sabe? – um pouco de higiene também.

Capítulo 14 do livro “Alforria”

espírito “pai João de Aruanda”

médium robsom pinheiro

Oxalá

Esse Orixá, o dirigente do nosso planeta terra, terá em 2012 o ano sob sua regência. A linha de Oxalá, seria a linha mais abrangente das sete linhas de Umbanda. Representada pela cor branca, tem em seu sincretismo, o Orixa, com Nosso Senhor Jesus Cristo.
Na Umbanda, não utlilizamos a imagem de Cristo crucificado, mas sim Ele de braços abertos, agregando os filhos de Deus.
Ano de Oxalá é ano de colheita. Mas não há como colher rosas se plantamos cravos.
Oxalá é quem ilumina, é quem alimenta. Oxala é verdade. Oxalá esta em tudo e em todos.

Saravá irmão.

Rafael d'Ogum

12 de Outubro

Em nossa Tenda, faremos uma festa para as crianças no dia delas, nesta data, teremos uma "mesa de cosme", e também uma singela homenagem a NS Aparecida, nossa amada Mamãe Oxum.
Esperamos contar com sua presença. Corfime o horário pelo nosso telefone: 51-9146 4658

"Devemos ser alegres e aprender a ver a vida com os olhos de uma criança."

Rafael d'Ogum