Brasil a pátria do Evangelho, Brasil a pátria da Umbanda.

Brasil a pátria do evangelho, Brasil a pátria da Umbanda.

Em nosso pais, a espiritualidade se faz presente no decorrer de sua história, os índios, muito antes da "descoberta" do Brasil, já manifestavam sua espiritualidade, com a chegada dos colonizadores, vieram os negros escravos trazendo sua maneira de ver e trabalhar com a força da natureza, depois disso, Italianos, Espanhóis, Alemães, Poloneses, enfim, gente de todos os cantos do planeta, viram nesse pedaço de terra, algo que indicava um futuro melhor. Cada povo trouxe consigo suas crenças, sua religiosidade, seus costumes, sua raça.

Com o passar dos anos, essas culturas diversas foram se misturando e dando início à uma nova sociedade, onde brancos, negros, amarelos, pardos e índios se mesclavam ganhando força e sapiência.

Assim foi e é formada o povo brasileiro, uma mistura étnica.

Em 1908, o Caboclo das 7 Encruzilhadas, apresentou-nos uma Religião que era a cara do nosso povo, onde haviam índios, caboclos, negros, brancos, mestiços trabalhando pelo mesmo ideal, para um mesmo Deus. A Umbanda.

Quantas coisas aconteceram nesses 103 anos. Quantas pessoas procuraram e encontraram ajuda, amparo e força em nossas humildes Tendas.

Hoje estamos comemorando 103 anos que a nossa Sagrada e Amada Umbanda nos foi revelada e ensinada por esse enviado luminoso de Jesus, o Cristo.

Todos nós Umbandistas devemos ter a certeza, de que somos ferramentas do Criador, e devemos entender que a hora chegou.

Nossa Amada Umbanda tem como guia o evangelho de Cristo, devemos vivenciar seus ensinamentos, devemos espiritualisar nosso mundo material, devemos ser humildes e compreender que se aqui estamos é por que temos uma missão à cumprir.

Vamos irmãos, levantemos a bandeira de Oxalá, e arregaçando as mangas, laboraremos para o bem da humanidade.

Obrigado à Deus, obrigado à espiritualidade por tudo. Obrigado à Jesus, obrigado ao Caboclo das Sete Encruzilhada, obrigado ao sr. Zélio de Moraes pelos ensinamentos. Nós Umbandistas só temos à agradecer.

Obrigado as pessoas que muito me ajudam na pequenina mas trabalhadora Tenda de Apoio Espiritual Pai Ogum (não vou citar nomes, pois com certeza esqueceria de alguem e não seria justo, pois todos me ensinaram muito). Também não poderia me esquecer do Caboclos, Pretos, Crianças, Exus, Ciganos, etc... que levam a bandeira da Umbanda para os quatro cantos do mundo.

Em especial ao Pai Ogum que me deu a honra de ser seu filho e diretor de uma Tenda que leva seu Nome.

Saravá Irmãos.

Rafael d'Ogum

Oxalá

Esse Orixá, o dirigente do nosso planeta terra, terá em 2012 o ano sob sua regência. A linha de Oxalá, seria a linha mais abrangente das sete linhas de Umbanda. Representada pela cor branca, tem em seu sincretismo, o Orixa, com Nosso Senhor Jesus Cristo.
Na Umbanda, não utlilizamos a imagem de Cristo crucificado, mas sim Ele de braços abertos, agregando os filhos de Deus.
Ano de Oxalá é ano de colheita. Mas não há como colher rosas se plantamos cravos.
Oxalá é quem ilumina, é quem alimenta. Oxala é verdade. Oxalá esta em tudo e em todos.

Saravá irmão.

Rafael d'Ogum

Somos feitor de Cristal

Quando comecei a escrever esse blog, combinei comigo mesmo que escreveria as coisas sob a minha própria ótica, mesmo contrariando algumas linhas de estudiosos e praticantes de nossa amada Umbanda, mas noto que muitas pessoas concordam com minha visão sobre a religiosidade.

Vejo todos nós, irmão em Deus, sermos um raio de luz divina ou uma centelha do amor Dele, mas a ignorância (no sentido de pouco conhecimento) nos torna opacos, que com o passar do tempo, das experiências de vidas e mortes, com o estudo, com o desenvolvimento moral e cientifico, com a prática da caridade, do amor e da humildade, essa opacidade vai desaparecendo tornando nossas almas cada vez mais transparente e leves.
Somos como o cristal, que quando esta bruto, escondido sob a terra, encravado nas rochas, ele é só mais uma pedra, um mineral, mas passando por um processo de lapidação, ele vai ganhando forma, brilho e valores que antes não o se davam à ele. Depois de trabalhado ele fica transparente, e assim somos nós, cristais brutos, cheio de terra e rochas nos envolvendo, mas quando a espiritualidade vai se abrindo aos nossos conhecimentos e lapidando nosso carater, estamos nos tornando um cristal formoso, e com essa lapidação tornamo-nos ótimos aparelhos conducentes da luz enviada por Deus e ferramentas aviadas nas mãos habeis do criador.
Então não vejo a evolução como se nós estivessemos agregando algumas coisas, mas sim, nos despojando de uma camada de ignorância. Se Deus nos fez sua imagem e semelhança, não somos criaturas alienadas a realidade espiritual, apenas ainda não conseguimos compreender nossa real natureza.
Vamos nos lapidar, para que sejamos o mais transparente possivel e que não obstruamos a Luz Divina.

Rafael d'Ogum

PRETO-VELHO NA UMBANDA

São espíritos extremamente evoluídos, que se apresentam em um corpo fluídico de velhos africanos que viveram nas senzalas.

E com essa forma humilde evitam intimidar as pessoas que os procuram a fim de resolver problemas diversos.

Com este subterfúgio, conseguem maior proximidade com o consulente e ensinam como as pessoas podem aprender com os próprios erros e como fazer para avançar na escala espiritual.

Eles representam a humildade, força de vontade, a resignação, a sabedoria, o amor e a caridade.

São um ponto de referência a todos que necessitam: curam, ensinam, educam pessoas e espíritos sem luz.

Não tem raiva ou ódio pelas humilhações, atrocidades e tortura a que foram submetidos no passado.

Não se pode dizer que em sua totalidade esses espíritos são diretamente os mesmos Pretos-Velhos da escravidão, pois, no processo cíclico da reencarnação, passaram por muitas vidas anteriores, foram: negros escravos, filósofos, médicos, ricos, pobres, iluminados e outros.

Mas para ajudar aqueles que necessitam, escolheram ou foram escolhidos para voltar a terra em forma incorporativa de Preto-Velho, assumindo essa forma com o objetivo de manter uma perfeita comunicação com aqueles que os procuram em busca de ajuda.

São os verdadeiros doutrinadores dentro da Umbanda, são mestres da sabedoria e humildade.
Através de suas várias experiências, em inúmeras vidas, entenderam que somente o amor constrói e une a todos, que a matéria nos permite existir e vivenciar fatos e sensações, mas que a mesma não existe por si só, nós é que a criamos para estas experiências, e que a realidade é o espírito.
Com seus cachimbos e sua fala pausada, tranqüilidade nos gestos, eles escutam e ajudam aqueles que necessitam independente de sua cor, idade, sexo ou religião.
São extremamente pacientes com seus filhos e como poucos, sabem incutir-lhes os conceitos de Karma e ensinar-lhes resignação, mostrando que o amor a Deus, o respeito ao próximo e a si mesmo, o amor próprio, a força de vontade e encarar o ciclo da reencarnação, podem aliviar os sofrimentos do Karma e elevar o espírito para a Luz Divina, fazendo com que as pessoas entendam seus problemas e suas soluções dentro da Lei de Causa e Efeito.
Eles aliviam o fardo espiritual de cada pessoa fazendo com que ela se fortaleça espiritualmente.
Quando a pessoa se fortalece e cresce, consegue carregar mais comodamente o peso de seus sofrimentos, ao passo que se ela se entrega ao sofrimento e ao desespero enfraquece e sucumbe por terra pelo peso que carrega.
Então cada um pode fazer com que seu sofrimento diminua ou aumente de acordo como encare seu destino e os acontecimentos de sua vida.
Por isso quando falar com um Preto-Velho, tenha humildade e saiba escutar, não queira milagres ou que ele resolva seus problemas, como em um passe de mágica, entenda que qualquer solução tem o princípio dentro de você mesmo, tenha fé, acredite em você, tenha amor a Deus e a você mesmo.
Para muitos os Pretos Velhos são conselheiros, mostrando a vida e seus caminhos, para outros são psicólogos, amigos, confidentes e mentores espirituais.
São também mandingueiros poderosos, com seu olhar perscrutador, sentado em seu banquinho fumando seu cachimbo, benzendo com seu ramo de arruda, rezando com seu terço e aspergindo sua água fluidificada, demandam contra o baixo astral e suas baforadas são para a limpeza e harmonização das vibrações de seus médiuns e consulentes.
Conhecedores profundos da Magia Divina e manipulação das ervas, combatem as forças negativas (o mal), espíritos obssessores e kiumbas e auxiliados pelos Exus desfazem trabalhos.

Umbanda veste branco

Nossa amada Umbanda, não é simplesmente uma religião, é muito mais que isso. Nossa Umbanda, serve para mim, e acredito que para muitos também, como uma filosofia de vida. Pois a nossa amada Umbanda, é a Umbanda do simples, do fraternal, do evolutivo, do pé no chão, é a orientação do desorientado, é o norte do perdido.
A simplicidade deve estar dentro de cada um de nós, a humildade deve ser o leme de nossas vidas e a caridade nos transformará em pessoas mais humanas. Devemos por os pés no chão, descalços de sentimentos arrogantes e egocentricos e a caridade deve estar nas singelas vestes brancas. Assim como branca e pura é a luz emanada por Oxala, nosso pai.
Sejamos mais humanos, sejamos mais coerentes, sejamos mais humildes, sejamos mais Umbanda.
Irmãos, vamos procurar vestir o branco, não apenas para simbolizar paz, ou por qualquer outro motivo, vamos sim vestir o branco, mas não só com o corpo, vamos vestir o branco com  coração e com a alma. O branco, quando um Umbandista fala, ele não se refere a cor, e sim a clareza que devemos ter, o discernimento para rumar-mos por caminhos mais aprazivos perante aos olhos de nosso Pai Oxala.

Que os nossos guias, nos ajudem a menter a vestimenta branca, não só no corpo, ajudando nas caridades pelas tendas espalhadas pelo mundo, mas também, e principalmente, nos ajudem a manter o branco em nossas almas.

Saravá aos irmãos.

Rafael d´Ogum